他发现，攻击性高的并不是低自尊者，而往往是一些高自尊者，或者说是“虚假高自尊”或自恋者，当他们的自尊受到威胁时，就会表现出高的攻击性 [1]。

而对于那些有问题的高自尊者，罗伊用“自恋”来描述他们——一个健康的高自尊者，比如爱因斯坦，在别人说他愚蠢的时候，不会因此生气；但是一个自恋者认为他们理应被别人崇拜，时刻都想要感觉高人一等，在别人不认可他们时，他们可能会因此而失去控制。

但罗伊并没有成为第二个鲁迪。他的“离经叛道”被心理学的科学训练武装了起来，他的反叛完全建立在实证证据的基础上。他是一个极端的“不站队”的人，甚至连大选他都不去投票，他坚信自己不应该有立场，从而避免各种偏见，对所有观点持开放态度，只用数据说话。

罗伊的第二个心理学思维武器是辩证地看问题。他拒绝简单的“对”或“错”的陈述，并不是非黑即白，在他眼里，凡事都是一种权衡，正如不良的行为可能是出于好的目的，不下对错的定论，才能更好地看清背后的真相。就比如对于“自尊运动”，并不是罗杰斯、马斯洛错了，只是对高自尊过度的追捧会导致自恋的问题。